梁任公的《李鸿章传》开篇就讲到“天下唯庸人无咎无誉...故誉满天下,未必不为乡愿,咎满天下,未必不为伟人”,李鸿章 则是诠释这句话最好的例子。
仅就这一开宗明义的论题而言,这部传记也有着不可替代的历史地位。梁任公作为几乎与李鸿章同时代的人,却能够写出这部李鸿章传,既能够肯定他 近代中国史的伟人的地位,也能不无痛心的指出他“不学无术”之处,实在是难能可贵。
最近在西西河看到一篇很有趣的文章,讲读历史的“三个境界”:
即一达到不知道“善恶”,不以现时的,甚至是历史上的褒贬为依据;讲的是权术;
二达到不知道“对错”,讲的是天下大势;
最后干脆不知道真假了。
扣“卖国贼”大帽子是容易的,非黑即白的二元化思维也是我们一直被灌输的东西,这种东西能很好地起到弱化每个人独立思考的作用,所以是愚民的 不二法宝。
没有了独立思考,一切善恶、对错、真假都只取决于权力。这也是可能多数人今天看到对李鸿章“一代伟人”的评价会吃不消的原因了。
“卖国贼”和“一代伟人”之间似乎根本是两个世界的用词,无法想象能用在一个人身上,而这就是历史。
我想我是到不了“不知道真假”的境界了,
我相信拨开现时的迷雾,总能够窥见历史的真实。
而这部书所还原的历史,让我不仅是对李鸿章多了很多敬意,更对那段历史多了些敬意。
Thursday, April 1, 2010
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